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  1. 《白鹿原》里田小娥一生经历了四个男人,为什么最爱她的人不是黑娃而是白孝文?

白鹿原》里田小娥一生经历了四个男人,为什么最爱她的人不是黑娃而是白孝文?

《白鹿原》中的田小娥一生中跟4个男人发生过关系。在本质上,田小娥是一个传统女性,但骨子里却有些不安分守己,在封建社会男权制度下,她为了追求自己想要的生活,只能以自己的身体做筹码,从良家妇女变成了一个十足的***,以及颇有心机的女人,她想利用男人来上位,换来自己想要的幸福生活,但得到的却是一幕幕心酸和悲剧。

在那样的社会环境下,她无力攻破封建社会坚固的堡垒,无力改变自身命运,只能以死亡来告终。

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(图片来源网络,侵删)

田小娥第一个男人是郭财东,她是作为郭财东小妾身份跟其***的。两人毫无情感可言,完全是尽一种义务。郭财东给田小娥吃喝住用行,她只管陪睡,帮人家干活。在郭财东眼里,田小娥跟家里养的一只牲口没有什么区别,主人养你,你必须为主人干活,就这么简单。

第二个男人是鹿黑娃。黑娃是郭财东家里的长工,跟田小娥年龄相仿。黑娃身上充满了野性和叛逆性,同时,黑娃还具有男子汉那种敢作敢为、顶天立地的气概。这对自小囚禁在郭财东家的田小娥来说,极具诱惑力。所以,田小娥以飞蛾扑火的姿态跟黑娃私奔,他们屈身在破窑洞中,疯狂***,似乎是补偿生活对他们的亏欠。

可以说,田小娥在内心里是爱黑娃的,在黑娃眼里,也有喜欢田小娥的成分,但更多的只是把田小娥当做体验男欢女爱的工具,在精神上他可以满足田小娥,但在物质上,他不能。

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第三个男人是鹿子霖。这是白鹿原上的二把手,拥有较高权利和地位。田小娥为了拯救自己心爱的男人黑娃,委身于老男人鹿子霖,跟他***,在本质上,他们之间没有感情可言,是一种性和权利的相互交换,相互利用而已。

《白鹿原》中,田小娥是一个值得同情的女子。她没有像冷秋月那样默默忍受封建桎梏的迫害,因为得不到男人的爱抚和情欲而精神失常,被自己的亲生父亲冷血地毒杀。田小娥选择了反抗,但是她的反抗并不彻底。无论是情欲的渴望,还是生存的需要,她的抗争与其说是自发的个人灵性觉醒,不如说是基于身体欲望的一种本能。

田小娥一生经历过四个男人。她委身于郭举人和鹿子霖,是因为遭受逼迫的屈服;而她对黑娃和白孝文的引诱,则是出于心甘情愿。

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当她还是女儿身的时候,就被父母卖给了将军寨的一位大财东郭举人做小妾。郭举人都快七十岁了,老得可以做她爷爷。一个这样的糟老头子因为有钱有势而纳小妾,代表了封建社会男权对女性的无端迫害。郭举人力不从心,不能拥有她的身子,却通过“泡枣子”的方式对她实施虐待,简直让人感到恶心。田小娥的报复,则是把枣子泡在尿液里送去给郭举人吃。

不仅如此,田小娥还要遭受郭举人正房夫人的嫉妒和排挤。她在郭家的地位,甚至连一个普通丫鬟都不如。一方面要低声下气地服侍老爷和太太,另一方面还要和下人一样给长工们做饭。

在这样一个毫无情感的火坑里,田小娥活得像一条***。所以当作为穷苦的麦客黑娃出现,她地将黑娃视为自己摆脱当前恶劣生活的一根救命稻草。

黑娃成了她生命中的第二个男人。田小娥毫不犹豫地将黑娃引诱到了自己的炕上,在郭家当小妾的田小娥实际上是没有性生活的,她对黑娃的引诱。表面上看似对封建礼教的反抗,实际上更多地是满足自己身体欲望的一种解脱。两个年轻男女因为欲望而结合,很难说这其中有多少爱情的成分存在。

与黑娃偷情东窗事发,田小娥被郭举人一纸休书撵回了娘家。黑娃再次找上门来,黑娃对田小娥的眷恋,掺杂了模糊的爱情和***的渴望。因为女儿做下了丢脸丧德的丑事,他的父亲田秀才气得一病不起,田小娥的父母只希望赶快把她打发出门,断绝亲情关系。

在这样走投无路的情况下,田小娥的选择就是跟着黑娃走。黑娃成了她在时间唯一的希望,所幸的是,她终于摆脱了先前那个火坑里卑劣的生活。

白孝文真爱田小娥吗?对田小娥,白孝文最重要的感情应该是沉迷。

《白鹿原》中的田小娥经历了郭举人、黑娃、鹿子霖和白孝文这几个男人。对于田小娥来说,这几个男人都是爱她的容貌和身体,可以说没有谁真正的爱过她。虽然为了田小娥,黑娃不惜与整个白鹿原对敌;为了田小娥,白孝文不惜放弃继承白家继承人的身份,不惜被村人耻笑。但是他们两个爱得是自己的欲望和情欲,根本不是珍惜田小娥这个女人。

田小娥,一个一无所有的甚至连生存问题都难的女人,为了活路,不得不嫁给一个财主做二房。在郭举人的眼里,田小娥就是他发泄欲望的工具。他就是把她当做自家的一头牲口,或者为了自己延年益寿的一剂汤药。在知道田小娥和黑娃私奔后,郭举人在发现田小娥和黑娃的***后,对黑娃说:“这事嘛,我不全怪你,只怪她肉臭甭怪旁人。她一个烂女人死了也就死了,你爸养你这么大可不容易”。在郭举人眼里,女人什么也不算。更阴的是,明里郭举人让黑娃带上几个银元走了,背地里却派人去暗害黑娃。这种男人,不会对田小娥有什么情分的。

黑娃呢,***篇幅较大分量的写了他们之前的情感。说起来,最初是田小娥故意勾引黑娃的。那时候黑娃一脸懵懂,在女人面前连话都不敢说。黑娃正值年轻力壮,田小娥清楚的意识到自己对黑娃的吸引力。当然,那个社会本身就是不公平的,田小娥从某种意义上说,打破枷锁,追求自己的幸福生活,是意识的唤醒,也是勇气和胆量。几千年的思想熏陶和教育,有几个女人像田小娥一样,敢于迈出这一步的?***的是,黑娃后来也是敢做敢敢为的人,想方设法打听到田小娥的下落,然后带着田小娥回到了白鹿原。

白鹿原当然不会懂得他们的苦心,也不会包容他们。于是,为了田小娥,黑娃与整个白鹿原对抗。现在看来,黑娃为了追求自己的幸福,走到这个地步,其实真的很难得的。只是后来,毕竟人性是自私的,黑娃还是放弃了田小娥。

至于鹿子霖,对田小娥,只是情欲,根本没有一点怜惜。

白孝文对田小娥是爱情吗?恐怕连白孝文自己都不会承认。对于白孝文来说,田小娥不过是他年轻时糊涂、颓废的一段荒唐的经历,是田小娥勾引下的一段痴迷。若不是田小娥主动勾引诱惑,一直接受正统教育白孝文,不会跟田小娥有什么交集。但偏偏是田小娥主动用身体勾引了白孝文,白孝文经历了田小娥的媚艳。

白孝文站在台子靠后人群稍微疏松的地方看戏,觉得这样的酸戏文未免有碍观瞻伤风败俗教唆学坏,到白鹿原过会时绝对不能点演这出《走南阳》。

这是的白孝文对于男女之前的***裸的情欲还是持有反对态度的,比较正统的封建的。是田小娥恬不知耻的主动在黑暗中骚扰了他。

后来的白孝文为了田小娥,公开与白嘉轩作对,为了田小娥,可以说白孝文丢失了所有的荣誉和机会。

田小娥一生经历得四个男人分别是郭举人、黑娃、鹿子霖、白孝文。为什么说白孝文最爱田小娥呢?还要从行为上说起:

郭举人是田小娥得第一个男人,但是已经七十多岁了。田小娥过来也是当小妾,并且无法行洞房之事。

第二个男人就是黑娃,实际上这是田小娥为了性的满足才找的黑娃。后来被郭举人知道后被赶出了郭家,田小娥父亲觉得丢人欲将把其抛弃,不得已,田小娥只得跟着黑娃来到了白鹿原。

第三个男人是鹿子霖,在黑娃不在的情况下,威胁田小娥行床上之事。田小娥被当时环境所迫,无法反抗。

最后才是白孝文,当时的田小娥也是为了报复白家(白嘉轩不让其进入祠堂行婚)才勾搭上白孝文。但后来,两人相爱了。

谁说的?最爱田小娥的不是白孝文,而是黑娃。

我不是爱唱反腔,题主,对不住,你的问题不敢苛同。

不管是原创***还是改编的电视剧,给我实实在在的感觉,黑娃比白孝文更爱田小娥。

田小娥一生经历了四个男人,直白点说就是跟四个男人有性关系。这四人分别是郭举人,黑娃,鹿子霖,白孝文。郭举人和鹿子霖在我眼中就是个***,他们根本不配说“爱”。都是把小娥当着泄欲,利用的工具。不说他俩。

说说黑娃和白孝文。

黑娃和小娥是一种实实在在的原始的爱,身在郭家扛工的黑娃,被身为郭家小妾的小娥“勾引”上坑,可以说俩人都是心甘情愿的,这时俩人还谈不上爱情。只能说是男欢女爱对性极度渴求的一种本能,一次性的发泄。随着俩人接触加深,了解增多,彼此竞都爱上了对方。

黑娃对小娥的爱是深沉的,这才有了后来的私奔。黑娃从小叛逆,骨子里有一种反叛精神,可一直没有渲泄口,缘于他对小娥的爱,他才顶着父亲脱离父子关系的压力,族人驱逐出族的威胁,义无反顾地选择了跟小娥在一起,我行我素,那怕住破密洞,被赶出族群也心甘情愿。

之所以说黑娃最爱小娥,还在于他爱的高大。爱一个人不是拥有她,而是在于让她过得幸福,当他当土匪觉得自己不能给小娥安定的环境,足够的幸福时,为了不连累小娥,他果断地退出。当一次晚上回窑洞送钱时,意外地撞上了小娥跟白孝文在一起。他没有进屋,没有发泄,而是站在屋外对另一个男人说出了一般男人说不出的爱情誓言。为了小娥的幸福,果断放手。

反观白孝文,长期处在父亲“高、大、尚”的阴影之下,缺失人格独立性,虽有反抗精神,但没有反叛勇气。他和小娥爱情,归功于鹿子霖的陷害,也就是鹿子霖的这一“杰作”导致了白孝文反叛的暴发。他和小娥的爱情实际上是两个空虚,寂寞心灵的一个补偿和慰藉。这时流传黑娃闹革命战死。小娥失去了依靠,无依无助,但她要生存,生活,封建社会的女性心中,男人是天、男人是地,她需要男人。而此时的白孝文,因和小娥的丑事,被父亲白家轩鞭仗,赶出了家门。两个沦落人惺惺相惜,同病相连。虽然后来白孝文为了小娥,不惜倾家荡产,在后来抱着小娥尸首痛苦流涕,貌视真爱小娥,是为了小娥,其实白孝文所作的一切有很大成份是给父亲白家轩看的,其目的就是报复。白孝文自甘堕落,就是让父亲丢丑,难堪。

白孝文给小娥的爱大多在面上,满足小娥的一切嗜好,私欲,包括吸食***,而黑娃是从精神,物质上给予小娥的爱,爱的轰烈,爱的深厚。

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